المشاركات

عرض الرسائل ذات التصنيف تراث ثقافي شعبي

جنان الصالحة

صورة
بحكم تشابه القيم و العادات و التقاليد  في بلدان المغرب العربي نجد أنواع كثيرة من التراث الثقافي منتشرا في أوساط مجتمعات هذه الدول  فليس مستغربا أن نجد مثلا  الألعاب الشعبية المتداولة قديما في  بلاد المغرب الأقصى نفسها في الجزائر إلا أننا قد نجد كما ذكرت في المقال السابق أن مسمياتها تختلف من مكان لأخر وكذلك تفاصيلها إلا أن مبادئها الأساسية تبقى ثابتة لا تتغير، و قدمت  مثالا على لعبة احجيجل امجيجل التي كانت سائدة في المجتمع الجزائري حتى وان كانت تختلف من منطقة إلى أخرى إلا أن مضمونها واحد ، وفي حقيقة الأمر فان هذه اللعبة هي وليدة البيئة المغربية لكن بانتقال هذا  التراث الشعبي شفهيا على السنة الناس احدث فيها تغييرا وإضافات على المعنى العام تأثرا بالبيئة التي وصل إليها  اشتهرت ببلاد المغرب الأقصى لعبة من الألعاب الشعبية القديمة تدعى اجرادة مالحة  وطريقة اللعب هي نفسها الموجودة في الجزائر إلا أن الأغنية تختلف كلماتها  وقد توارثتها الأجيال عن بعضها البعض و  مطلعها كالتالي آجرادة مالحة فين كنتي سارحة؟ في جنان الصالحة؟ آش كليتي؟ آش...

الألعاب الشعبية في الجزائر

صورة
كانت الألعاب الشعبية تشكل في الماضي القريب عنصرا مهما في تراثنا الشعبي وجزءا هاما من ذاكرتنا الشعبية المتوارثة بين الأجيال لأنها كانت  تنقل ملامح الحياة الاجتماعية و التراث الثقافي الذي كان سائدا في حقبة من الحقب وقد رسخت الألعاب الشعبية بذاكرتنا لأنها ارتبطت بطفولتنا التي نحن إليها من حين إلى أخر ، نحن إلى تلك المحبة و الألفة التي  جمعتنا مع أولاد الجيران في براءة يفتقدها اليوم أبناءنا بسبب التقدم التكنولوجي الذي غيب الألعاب الشعبية وأبدلها بالألعاب الإكترونية التي تحرم الطفل من اللعب في الشارع، فوجدها الآباء  حجة لحماية أطفالهم من الشارع الذي أصبح يفتقد للامان  فالخوف على الأبناء  من الاختلاط بأولاد الجيران و الخوف من الاختطاف أدى إلى اندثار الألعاب الشعبية وتلاشيها شيئا فشيئا ،أما ما بقي يصارع من أجل البقاء نجده محصورا في بعض الأحياء الشعبية و القرى  تتنوع الألعاب الشعبية في أشكالها وأنماطها كما أن مسمياتها تختلف من منطقة إلى أخرى ومن بلد إلى  أخر وكذلك تفاصيلها قد تختلف إلا أن مبادئها الأساسية ثابتة لا تتغير  ومن أهم هذه  الألعاب...

الأغنية الشعبية الجزائرية

تعتبر الأغنية الشفوية الشعبية الجزائرية المتداولة  قديما بين الأمهات و الجدات جزء من ثقافتنا  ، فهي تعكس جانبا من عاداتنا وتقاليدنا  وترصد حياتهم اليومية  بآمالها وآلامها  ،  إلا أنها توشك أن تندثر لإهمالها في الوقت الحاضر  ،  وهذا الإهمال سيؤدي لا محالة إلى اندثار حلقات من تاريخنا   ،  ولهذا وجب الاهتمام بها بعيدا عن  فكرة أن الأغنية الشعبية لا تستحق الاهتمام لأنها لا تمثل المستوى الأدبي و الفني ارتبطت الأغنية الشعبية منذ القديم بالبيئة الإجتماعية و الحالة النفسية للمرأة  فكانت تعبر عن ما يخالج شعورها من فرح وحزن بدندنة لطيفة  بينها وبين نفسها ثم تحول هذا الإبداع  التلقائي إلى موهبة تلقى وسط جموع النساء في الأفراح و المناسبات وربما شاركتها الحاضرات بإبداعهن فكون أغاني جماعية تتنوع مواضيع الأغاني الشعبية بتنوع  المواقف و المناسبات  الاجتماعية التي نظمت من أجلها  ، و بما أن تراثنا الشفوي يزخر بالعديد منها  جمعت عددا لا باس به مما تختزنه ذاكرتي ومن محيطي  مما يدل  على الثراء الفن...